行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。比如一般性的打招呼，在上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼——社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致意。
饮食之礼——饮食礼仪在中国中占有极重要的位置，在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”，后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。所谓：“与人同饮，莫先起觞”。客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。所谓：“与人共食，慎莫先尝”。古代还有一列进食规则，如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重，营造和谐进食、文明进食的良好氛围。
拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会，人们相互关怀、相互体恤，在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。拜贺礼一般行于节庆期间，是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬，同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺，民间新年拜年之礼。行拜贺礼时，不仅态度恭敬，口诵贺词，俯首叩拜，同时也得有贺礼奉上。庆吊之礼，主要行于人生大事中。人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段，围绕着这些人生节点，形成了一系列人生礼仪。子孙繁衍是家族大事，诞生礼自然隆重热闹。婴儿满月时，亲戚朋友纷纷上门恭贺，并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国社会称为冠笄之礼。男子20岁行加冠礼，重新取一个名号，表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。现代成年礼的年龄在18周岁，学校举行集体的成年宣誓仪式，强调青年人的成年意识。婚嫁是人生的大事，社会十分看重。婚礼有六道程序，所谓“周公六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。婚礼的高潮在亲迎，新郎要到女家亲自迎娶新娘，新婚夫妇拜堂之后入洞房，行结发礼与合卺礼。大婚之日，亲友纷纷前来恭贺，主人要大宴宾客。寿诞礼，一般在四十岁以后开始举行。生日那天有庆生仪式，亲友送寿礼致贺。最后一道人生仪礼是丧礼，谁也逃脱不了。中国人重视送亡，丧礼发达。人死于正命，是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼心情，人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。
中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套，这就不符合的礼义标准。礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对礼俗的继承是一个复杂问题，需认真辨析，择善而从。

        教家之道，千条万绪，以身教者从，以言教者讼。为父兄者不可不知，欲求好子孙，末有不自贤父兄培植而来者也。教子之方，莫要于读书。必能读书乃能明理，能明理始能成器，始能保家，至进取成名。登科、发甲，固视乎命运。然超琼所识科甲中人，其家三世读书而发始达者，十居八九；若先世目不识丁，而其身崛起田间，至登甲、乙榜者，百中仅一二焉。俗语所以胡“书读三世发“之言也。兹所定族规十条，皆幼时闻于吾祖、吾父，所以教吾兄弟者之言。即族祖南村公、族叔宇喧公平日所以教族人者，亦末尝不同。故纂而存之，刊之于谱，愿与族之子弟，世世共遵守之。或有遗漏及应添立规条，异日重重刻时，固可增入。 
　　 奉祖先：水源木本，理不可忘。但思身所自来，则由吾父而吾祖，一一追溯，虽十世、百世固不得以为远也。奉先思孝，古训昭垂，帝王且然，况大夫、士庶哉。吾家自远祖以来所立家规：凡先世考妣生日、忌辰，家中必当设祭之礼岁首、岁除、端午、中秋亦如之。新岁暨清明，必相率扫墓，古人所谓上冢也。各家无论老幼，必当亲诣墓前，行三叩首礼。虽大风雨雪，不得惮劳。此乡族所同，子孙宜永永循守。庶几因时感慕，不至忘春露、秋霜、之恩乎。万物本乎天，人本乎祖，但有心知，亦可共明此理也。 
　　 孝父母：属毛离里，怀抱恩深；择傅延师，劬劳念切。苟或不孝，禽兽何别。但不孝匪一端，如《孟子》言，世俗所谓不孝者五，大略该之。而好货才防、私妻子，尤为乡俗通弊，不可不以为切戒。至于违犯教令，律有明条。凡子孙于父母及父母，骂者罪即绞决；殴则斩决；杀者凌迟处死。例禁森严，虽下愚亦当知畏。苟念生我、鞠我、抚我、育我之德，则服劳、致敬、就养，无方天性所流，自有不能已者，何至尚有忤逆哉。倘有不孝之子，合族须预为教戒，俾知悛改。庶免酿成枭，贻累族人。 
　　 和兄弟：长枕大被，天子且然；让枣推梨。昔人称美。但人家兄弟，当幼小时无不十分友爱。其后之不睦者，大抵因妻子、争财产而已。抑或此贫彼富，有求莫应，若秦、越人之相视。同气参商，半皆由此。夫一父之子，即非同胎共乳，有前后嫡庶之别，亦属一气所生。骨肉至亲，尚成嫌隙，子孙尤而效之，有不破家者乎？堂从兄弟，尚宜和睦，况在同气乎？族中宜互相教戒，共笃友于，则出入怡怡，家风不陨，亦同宗之光矣。 
　　 睦宗族：贵贵贤贤,义无偏诎亲亲长长,分有常伸.凡子姓之分支,皆祖宗之一脉.尊卑之分,轶然不淆.长幼之情,蔼然相浃。喜则相庆,忧则相吊。贫弱之一，富实者宜时周恤之。愚鲁之徒，贤智者 时教导之。总以相扶、相助为念。至干尊长，尤不得与卑幼戏谑，致为有识者所笑。此吾乡之陋俗，不可不切戒矣。 
　　 和乡邻：岁时款洽，谊笃比邻；患难扶持，世称会里。我先世以忠厚传家，凡属子孙，务必谦虚乐易，与人无争。不得恃血气以凌人，逞奸诈以滋事，徒害邻里，终累身家。若有不肖子弟，恃强恃诈，或倚仗族人之势，欺侮乡党者长辈亟戒责。尤宜念睦任恤之风，实为古道，待人务从乎厚，处世毋涉乎骄。至于修桥、补路、拯溺、救饥、恤寡、孤、劝善、教不能诸事，凡有益于桑梓者，量力行之。生长聚族之邦，其亦共有所赖也夫。 
　　 教子弟：子弟以读书明理上。为父兄者必延聘名师，慎择益友，俾得朝夕渐摩，学问有所成就。遇则掇科取第，不遇亦不不失为通人。光前裕后之图，计莫逾此。其有资质不能读，及力不能读者，则为农、为工、为商，即佣雇营生，亦属正业。总当责以勤俭，教以安分，令其学为好人，切不可任令游手好闲，习致败坏家声。至于富贵之家子弟，性质即 有琰刘，亦当以师为约束 ，切铁骄养溺爱，终受必家之富。所谓子孙虽愚，经书不可读也。 
　　 戒习染：习俗之坏人子弟，事不一端。其显者则嫖也、赌也、洒也、烟也、而近年尤有入会、结盟等恶习也。江湖无赖随处煽诱，年轻子弟每为所牵。轻则有玷行为，重则显干法纪，其祸不可胜言。 即 轻薄之行，狷利之语，戏谑、骂詈、欺诞 、狂佻，市井 恶少情形，为大雅所深鄙，亦当引为切戒。至于干预词讼，习以为能，亦非立身之道，歇若不人公门之为愈乎。又隶卒贱役，例不准其子孙与考，凡族中子弟虽至贫困，应不准当差。违者黜之勿齿。 
　　 奖名节：忠臣孝子，代有表章；潜德幽光,岂容湮没.族中如有孝子、悌弟 、义夫、节妇,确有实迹 未经旌奖者,应由族人备录行状,会众覆实,联名举报,或请匾额,或请旌表。斯亦一族与有荣焉之事,不可不知。 
　　 慎婚嫁：玉洁冰清，固称佳偶；荆钗布裙，不失良姻。凡族姓为男配，为女择婚，必须清白之家，门户相当者，方许联姻。不得贪图财物，轻信冰人，不辨熏莸，苟且作合。万一误结朱陈，使日后儿女竟不齿于乡曲，深为可惜。嗣后，如有不分良贱，不论可否，与奴隶娼优等为姻者，合族公屏之，不复与齿。 
　　 急赋税：践土食毛，自应输赋；急公好义，岂许逋粮。况国家惟正之供，按季征收，如额而止，先后不免。何苦延挨观望，伺候公庭，自取鞭扑耶？凡吾族于本户地丁漕粮各项，须依期投纳。即近年筹饷捐输，亦朝廷万不得已之举，亦不可逾延拖欠。庶催科不扰，门户晏如，岂非乐事？至佃田耕种，亦宜早纳年租。荒歉求减，必须情理相商。族中宜交相劝导，谕以急公。此所谓国课早完，自得至于乐者也。
家规 
　　 尊祖敬宗，和家睦族，毋致因利害义，有伤风化。 
　　 祠宇整修，春秋祭祀，毋致失期废弛，有违祖训。 
　　 各宗坟墓，山林界止, 毋致缺祀失管，有被占据。 
　　 读书尚礼，交财尚义，毋致骄慢啬吝，有玷家声。 
　　 富勿自骄，贫勿自贱，毋致恃富疾病，有失大礼。 
　　 婚姻择配，朋友择交，毋致贪慕富豪，有辱宗亲。 
　　 周穷恤匮，济物利人，毋致悭吝不为，有乖礼体。 
　　 珍玩厅巧，丧家斧斤，毋致贪爱蓄藏，有遗后患。 
　　 冠婚讲礼，称家有无，毋致袭俗浮奢，有乖家礼。 
　　 房舍如式，服饰从俭，毋致僭侈繁华，有于例禁。 
　　凡我族，如有不肖子孙玷辱祖宗，必须公同告庙出族，以全清白家风。然系万不得已之事，须郑重，慎经率。各开后： 
　　 大不孝者，出。如骂詈父母、夺产、养之类。大不悌者，出。如骂伯叔、殴辱兄嫂、凌虐弟侄之类。为盗贼者，出。为奴仆者，出。为优伶者，出。为皂录者，出。妻女淫乱不制者，出。盗卖祭产者，出。盗卖荫树坟石者，出。 
　　 以上十有犯者，族长传单通知合族会集，告于祖庙，吊齐各谱，削去名字，祠墓不得与祭。但须确有实据，众论佥同，方准出族。如其传影响，总宜容隐。所谓罪疑惟轻，以存厚道。凡有过失，另当酌其轻重，以示罚。

        成人之后，感恩心逐渐在心中生芽。春节回到老家，就颇想到长辈亲戚家走走。礼虽不多，无非一份点心或者两瓶酒之类，但出来进去，无不都是笑容、关怀和亲情，心中的快乐，比年幼时收压岁钱都甚。
        返得京城，思绪仍不时飘回老家。高龄的爷爷姥姥见儿孙进门，笑得合不拢嘴；患病的舅舅见人来探望，分外健谈。如今有了新农合，他的脸上尽管有病容，但再无往昔那种无钱治病的忧愁。咂摸他们那些质朴真诚的家常话，回味聊天听来的人情故事，仿佛仍被一种浓郁的生活气息和感情氛围所包围。
        这份温暖为何叫人这般留恋？一是因为离家多年，亲情在不知不觉中淡漠了。二是在大城市中生活，情感结构单薄，心中乏有感动。
        在现代化和城市化进程中，我们原有的以血缘、家族、邻里、大院等维系和培育起来的人际关系和社会秩序逐渐弱化和瓦解，代替这些载体的是城市中的社区（小区），但显然城市还并未形成成熟、有效的社区文化，小区沦为了一座又一座的睡城，人们掉入了人际关系的山谷之中。这无疑会对人的内心和社会的走向产生影响。
        君不见，今人之间，颇得远交近攻之真意。自我保护多于敞开胸怀，功利心多于真感情。朋友逐渐被注解为人脉，邻里之间，鸡犬相闻而老死不相往来，隔墙亦不知居者其谁。有时候，会有一种感觉，城市是由各种服务、交换、协作组成，仿佛情感的沙漠。
        只有回到所谓的基层，在相对仍旧重视血脉宗亲的老家过春节，才能体会到自己是一个与很多人有着血缘、友谊、恩情等等情感联系的人，而这个家园也是一个相互之间充满联系的整体。中国多少个节日，都融合着亲朋之间的维系和关怀。所谓的年味，当还是这样一份亲情味、人情味。
        从前总感到，传统社会过度的礼节淹没了人性，以物质衡量感情更脱离了“礼”本身，所以对各种人情世故和繁文缛节常有反感，此时却感到矫枉过了正。当今这种以保护隐私为名的独善其身，久而久之便会斩断人们之间的感情联系，人情味自然也就淡化乃至消失了。而人是社会动物，脱离了群体，失却了在互相的依托和矛盾中打磨、经营、玩味的过程，就难于完善和丰满，更不能获得长久的安全感。
        一个方便舒适、文明典雅的社会是每个人的渴望所在，但我们不能忘记，一个社会最重要的核心还是情。心中有了情，人与人之间会多一份惦记、牵挂，有了情，自会生发真善美，社会中也便多些宽容，和气会无形中压倒戾气，百炼钢也便化为了绕指柔。
        拜这个春节所赐，方觉对今时而言，传统礼节弥足珍贵，丢不得。
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文明，自然是相对于落后和愚昧而言的，而城市的文明首先应该体现在外部特征上。合理、优美、清洁、色彩斑斓的城市结构等“硬件”设施显然是必要的，其次就应该是“操作系统”。“操作系统”是指那些可以代表城市人文景观的人，我把他们叫做“城市形象代言人”，比如售货员、公交车司乘人员、警察、清洁工人、建筑工人等等。

在一个城市里，“城市形象代言人”不但影响着城市的面貌，也体现着一个城市的文明程度。公交车是城市的血脉，公交司乘人员则是这一血脉上重要的组成部分，司机和乘务员如果都有统一的着装、规范的服务，那么，给乘客的感觉将会怎样？还有血脉的另一组成——出租车司机，他们为什么就不能统一着装呢？这一点，商场和酒店做得比较好。还有，我们平时看到的警察（以及其它司法人员），他们有多少是衣帽齐全的呢？不戴警帽似乎成了习惯！还有建筑工人，他们散布在城市的每个角落，常常成为城市风景的一部分，而现在的建筑行业，尤其是小工程，都是包工队在干，没有统一的工作服。对了，还有学生和教师，学生一定要养成穿校服的习惯，教师也要有教师装等等。所以呢，我个人觉得，在“城市形象代言人”的着装和行为上，必须要有严格的制度，不但落实要全面，监管还要到位，检查和督察要永远严厉。

　　实际上，如果在着装问题上高度重视，那么，城市的“界面”必将焕然一新，给人以文明先进的感觉，市民也会在无意中提升自己的文明程度。补充一点，“城市形象代言人”的服装一定要做工精细、美观、合体、面料考究，每季每人两套，这样能减少有衣不穿，穿了别扭的毛病。要倡导相关从业人员有一种不穿着装可耻、穿了着装荣耀的风尚。

其实，人的素质是有伸缩性的，当人们置身在一个清洁高雅的环境里，他自然就约束了自己的行为；而如果人们身处肮脏混乱的环境中，他就不会考虑很多，甚至觉得随地吐痰、扔垃圾是很正常的事了。这便是人性，城市的文明建设就要符合人性。

        一般人员的着装也有标准可循：

 个体

        在着装时，既要认同共性，但又绝对不可以因此而磨灭自己的独特个性。着装要坚持个体，具体来说有两层含义：一，是着装应当照顾自身的特点，要作到“量体裁衣”，使之适应自身的条件，扬长避短。第二，是着装应创造并保持自己所独有的风格，在允许的条件下，着装在某些方面应当与众不同。切勿穷追时髦，随波逐流，使个人着装千人一面，毫无特色可言。

整体

        着装其各个部分不仅要自成一体，而且要在整体上做到相互呼应，尽可能地显得完美、和谐。如果是着装的各个部分之间缺乏联系，那么再完美对你来说也是毫无意义。着装要坚持整体性，要注意两个方面。其一，是要恪守服装本身约定俗成的搭配。例如，穿西装时，应配皮鞋，而不能穿布鞋、凉鞋、拖鞋、运动鞋。其二，是要使服装各个部分相互适应，局部服从于整体，力求展现着装的整体之美，全局之美。

整洁

        无论何时何地，人们的着装定要力求整洁，避免肮脏和邋遢。着装要坚持整洁，体现于下列四个方面：一：不允许它又折又皱，不熨不烫；二：不应又残又破，乱打补丁，至于成心自残的“乞丐装”，在正式场合应禁穿；三：不应当又脏又臭，令人生厌。不要以任何理由搪塞应付而穿脏衣；四：对于各类服装，都要勤于换洗，不应允许其存在明显的污渍、油迹、汗味与体臭。

适宜

        人与动物的最大区别在于是否穿着服装。日常生活中，不仅要做到会穿衣戴帽，而且要努力做到适宜着装。着装的适宜性，主要是要求着装适宜大方，符合社会的道德传统和常规做法。它的具体要求，一：要忌穿过露的服装。在正式场合，袒胸露背，暴露大腿、脚部和腋窝的服装，应忌穿。在大庭广众之下打赤膊，则更是在禁止之列。二：要忌穿过透的服装。倘若使内衣、内裤“透视”在外，令人一目了然，昭然若揭，当然有失检点。若不穿内衣、内裤，则更要禁止。三：要忌穿过短的服装。不要为了标新立异，而穿著小一号的服装。更不要在正式场合穿短裤、小背心、超短裙这类过短的服装。它们不仅会使自己行动不便，频频“走光”、“亮相”，而且也失敬于人，使他人多有不便。四：要忌穿过紧的服装。不要为了展示自己的线条而有意选择过于紧身的服装，把自己打扮得像“性感女郎”，更不要不修边幅，使自己内衣、内裤的轮廓在过紧的服装之外隐隐约约。

技巧

        各种服装，都有着自己不同的搭配和约定俗成的穿法。例如：穿单排扣西装上衣时两粒钮扣的要系上面一粒；三粒钮扣的要系中间一粒或是上面两粒；女士穿裙子时，所穿丝袜的袜口应被裙子下摆所遮掩，而不宜露于裙摆之外；穿西装不打领带时，内穿的衬衫应当不系领扣等等。这些都是属于着装的技巧。着装的技巧性，主要是要求在着装时要依照其成法而行，要学会穿法，遵守穿法。不能不知道，更不可以另搞一套，以免为此而贻笑大方。

        对于O2O这个概念的泛滥程度，可能体会最深的是TMT领域的投资人，在他们每天收到的大量商业计划书中，至少有一半以上的项目贴上了O2O的标签。但凡是和线上线下沾一点边的，如在模式上包括团购、预订、外卖、生活信息查询、地图、会员卡、优惠券、二维码、LBS等等，或者只要是与餐饮、机票酒店、美容美发、汽车服务、家居生活、家庭服务等行业相关的，基本上都说自己是一个O2O项目。这个景象就像七八年前的WEB2.0一样，概念很新，包治百病。 WEB2.0概念发展到今天以后，可以说每个网站都是WEB2.0网站，都或多或少借用了很多2.0的理念比如以用户为中心、UGC、分享、书签等，这些理念都为整个互联网产品进化起了非常重要的作用。而O2O如同WEB2.0的复杂性一样，要讲清楚到底什么是O2O似乎也不是一件易事。

         O2O所包含的四个要素 对于O2O的概念，一般理解为Online To Offline，也有人将其理解为Offline To Online，但不管如何理解，其理念无外乎主要包括以下几个方面：

         首先，要有一个完整的体验，随着用户对一个产品或服务的接触点从线下实体店服务延伸到通过各种终端设备的虚拟接触点上之后，商家的服务界面就无限的扩展了，这时候商家应该从整体上去考虑给用户的体验和品牌影响力，而不仅仅是从物理上考虑。 其实这也是电商和O2O的一个重要区别，电商主要依靠物流快递把消费体验送到消费者手中，但O2O是必须依靠线下的服务过程才能构成消费者的一个完整体验，也就是说线下服务体验是整个环节中必不可少也是最核心的一部分。如果说价格是电商的关键词，那体验就是O2O的关键词。

        其次，是随时随地的和用户沟通，受益于移动设备的越来越普及，用户随时在线，无论用户的使用感受还是对一些问题的反馈，都可以和商家进行互动沟通。

        再次，以用户为中心，真正按照以用户为中心来打造自己的服务体系，而不是产品为中心，在为商家拉新的同时，还能通过一些工具和手段为其留住老客户，因为商家的绝大多数利润来自于那些真正的老客户。

        最后，也可以说是O2O的精髓，即用户消费行为从可追踪到可衡量再到可预测，所有用户在线上到线下的行为都能够记录和衡量，最终形成基于海量的用户消费行为数据库，进一步通过对这些数据的挖掘与分析来预测相应营销行为对用户的影响。

        以上要素为O2O的几个关键点，既可以互相关联，也可以拆成多个小点。另外，这些理念对于整个商业生态的影响也将是长期和渐进的，而整个IT科技的进步包括智能手机、支付、云服务、大数据都是这些理念实践的重要基础。 平台层面的O2O案例 理论上来说，沿着任何一个线上的产品形态（团购、预订、优惠券、会员卡等）并结合一个具体的行业（餐饮、酒店、美容美发、汽车等等）都有做成一个O2O平台的可能性。如果广义的讨论O2O平台，除了交易平台，还可以包括信息展现和营销平台（如生活搜索、地图、优惠券、点评和分类信息等），但后面这些纯信息类平台已经存在较长时间。所以为了做一个更有意义的探讨，信息流的O2O平台我们暂不讨论，仅狭义的探讨那些对于最终交易行为可追踪可衡量的O2O交易平台，从目前的发展来看，主要有两种类型，一是预付费消费，二是组织线下闲置资源。

        下面具体看看这两种类型的平台各有哪些代表案例。

        1、预付费消费平台 首先机票和部分酒店预订属于这其中的相当一部分，不过这类预付费消费其实更多是因为机票、酒店的消费行为习惯所决定的。如7天连锁酒店CEO郑南雁此前透露，目前7天有70%的订单和房费都来自于他们官网的在线预定。而携程无疑是这类平台中的代表了，因为携程而使得很多人都说O2O早在十多年前就已经出现了，即使它并没有预付费，但其通过Call Center及积分激励等依然可以对用户的消费行为进行追踪。其次就是以美团为代表的团购网站，无疑是目前最火的预付费消费平台，不过由于团购的代名词可以说就是超低折扣，它通过超低折扣的代价来实现用户预付费，因此对于商家来说通过团购拉来的新客大部分留不下来，从而缺乏长期的价值，更多是鸦片式的临时促销，同样对用户体验来说，由于对商家的长期价值不大，导致商家对于提升对团购客户的服务质量的积极性很难上来，以至于整体上用户体验都不是很乐观。因为模式的天然缺陷，也由于国内团购行业的无序发展和竞争，导致了团购网站的数量坐了一个过山车。而目前，不少团购网站也在向生活商城等模式转型，但由于超低折扣等因素留下的用户、商家忠诚度低等后遗症，团购网站能否转型成功也还充满变数。 同时我们看到近两年也涌现了不少新兴的在线预订平台，如电影票在线订座平台格瓦拉，在线订餐平台哗啦啦等，这类平台基本上抛弃了Call Center，更多是靠打通线上线下信息化系统自动实现预定、订座及在线支付等功能。但是同样由于用户对大部分生活服务消费的付费习惯是后付费，这类线上预付费的平台要改变用户的付费习惯，或将也还有较长一段的路要走。

        2、组织线下闲置资源 在整合线下闲置资源方面的主要案例有基于闲置房屋出租的Airbnb和国内的爱日租等各类短租平台，基于个人出租车服务的Uber和国内的易到用车（没有自己的车和司机），还有基于个人代驾服务的e代驾等。

        从这几个案例我们还可以看出另外一个共同点，即这类服务行业多数是没有线下门店的，这就决定了这些商家或个人他们对于Online需求更加，因为这类商家不像餐饮等有门店的商家那样，即使没有任何线上推广也能有一定的线下自然客流进店消费。同样它们还有一个共同的短板就是这类服务的消费频次基本上不是太高，这样随之会带来平台营销成本较高的问题，不过由于没有线下门店，其利润空间整体上要相对高一些。 商家层面的O2O工具 对于已经拥有线下服务实体的商家来说，面对O2O既有机会也有不小的挑战，如果不能早日拥抱O2O，势必会面临如同目前的商品经销商所受到电商冲击的境况。因此除了从理念上按照O2O所倡导的对自己的各个服务环节再造以外，如何利用互联网及移动互联网来更好的提升自身的营销效果及运营效率，对于商家是一件越来越紧迫的事情。 从操作层面来看，商家可以通过以下一些线上及信息化工具来进行更多的尝试（以餐饮商家举例），以期能够在新的消费时代到来时候跟上节奏： 1、店面整体营销层面的尝试：生活搜索（包括大众点评等）、地图、微信附近、二维码； 2、各种营销手段：优惠券、代金券、团购； 3、口碑：点评类网站、微博、论坛（各种攻略）； 4、预订服务：电话预订、网络预订、外卖； 5、会员服务：会员卡、CRM、微信； 6、运营效率和体验：电子点餐、排队系统。以上对O2O分别从线上、线下的角度进行了一定解读，希望对相关从业者找准定位和出发点能有一定帮助。

        第一：通信行业向民营甚至外企开放，腾讯、华为等有望入局。

        电信运营商是移动互联网的基础，如果这个根源不有所改变的话，会给中国移动互联网的发展带来很多不确定的因素。三大电信运营商垄断够久的了，多年前我就一直呼吁尽早出台政策，把通信和金融这两个领域对民资然后外资进行开放。现在我们新一届的领导上任后，通过最近的一些前期铺垫看来，通信行业的开放就在这一两年内。腾讯和华为或者苏宁等企业非常有可能入局，以后我们用QQ就可以打电话了，一个月30元流量费不限时长。当然，开放也需要逐步来进行，我认为广东最有可能做排头兵。

        第二：基于本地生活服务的电商至少有50%来自移动端。

        这里说的本地生活服务，主要指的吃饭、唱歌、看电影、美容美发、演艺门票、公园门票等等服务，这类型服务由于是非标准化产品，多年来PC电商给他们带来的改变非常有限，非常缓慢。移动互联网的出现给本地电商服务带来了极大的契机，其中的代表型企业美团网在2013年我预测移动端的收入将超过50%的占比，交易额预计在60亿左右。全行业的占比过半可能就是这一两年的事情。

        第三：移动互联网和个人健康。

        移动终端的普及某种程度上影响到我们的健康：身体肥胖、视力退化、手部炎症等等。于是乎很多人非常看好智能手环或者智能手表或者智能跑鞋等可穿戴产品，对于此类产品我的观点是：没有一个能做成大众产品。测量心跳血压、大气环境、海拔高度等功能是这类型产品营销的噱头，事实上手机要实现这些功能也非常简单，大部分人来说没必要新增一个额外的设备，哪怕这个设备有再强的便携性。

        第四：PC不死。

        移动互联网干掉PC或者说移动互联网干掉PC大部分的市场已经快成行业共识了。但公开的数据显示，虽然这三年来移动终端快速发展，但PC用户也一直向前发展，因为发展慢于移动互联网就被认为PC将死，这是什么逻辑?此前，腾讯总裁刘炽平分享过一个数据，腾讯移动游戏2013年发展异常迅猛，当大家以为移动游戏的发展迅猛是建立在牺牲PC游戏用户的前提下的时候，刘炽平表示腾讯移动游戏的用户是纯粹的增量，PC游戏半点都没受到影响。 事实上，长期以来喊“PC被移动干掉”这个观点的人基本都是搞IT的，建议这些人去大学宿舍、去三四线农村、去电子卖场看看吧。

        第五：平板将会消亡。

        对，真正消亡的不是PC，而是平板。而且搞死平板的将会是手机，手机“挤死”平板电脑的原因在于：1.随着语音输入识别功能的提升，手机逐渐的能够解决输入问题，平板电脑输入上的优势将荡然无存。2.移动互联网经济也是口袋经济，而能放进口袋的智能手机比平板电脑更加便于携带。 3.智能手机的屏幕越来越大，当达到一定尺寸后，到时候就没有了智能手机和平板电脑的区分，平板电脑无意中必将被手机同化。

        第六：移动互联网的代表企业苹果如果不开放系统将会成为下一个诺基亚。

        在移动互联网时代，最牛叉的企业是哪个?我想大部分人应该首先想到苹果。 但我想说的是，如果苹果依然采取封闭的策略，诺基亚的今天就是苹果的明天。乔布斯的继任者库克虽然曾经做过十年的COO，但库克是一个守城之主，而不是攻城之主。但是现在是移动互联网时代，是一个开放的时代。

        “闭关锁国”在百年前就证实了是非常愚蠢荒唐的策略。苹果认为它虽然是封闭的系统，但是他创造了一个完善的体系，这个体系的任何环节都有他们的优势，所以它们这个体系是战无不胜的。但实际上任谁都无法阻挡开放的趋势，拥抱开放则拥抱未来，而苹果正在自己把自己一步步带入了绝路。

        第七：手机浏览器将会成为移动互联网极为重要的入口。
        在PC互联网时代，我们通过IE或者360的浏览器出来看新闻外，还进行看电影、听音乐、看小说、购物等操作。但在移动互联网时代，我们发现用户都会下载不同的APP来做不同的事情，而不是通过UC浏览器或者QQ浏览器来实现。但在未来(不会太久，一两年的时间)，手机浏览器将会“几乎可以做任何事情”，随着硬件的愈发强大，HTML5等新技术的普及，我们通过手机浏览器打魔兽世界这样的游戏都不是纸上谈兵，至于看书，听音乐，购物等更是不在话下。用户通过一个手机浏览器就可以满足大部分的需求和服务，这个也和百度提出的轻应用的思路非常的契合。

        第八：互联网电视大有可为。

        我们经常会看到中国互联网用户规模达到多少数据的一些新闻报道，但很少看到中国电视用户数据的相关新闻。事实上，中国最少有10亿的电视用户，从数量上来说超过PC网民和手机网民的总和，这个市场潜力未来将会大的超乎我们所有人的想象。电视的互联网化导致被电脑和手机抢跑的用户再次回归。所以，我认为互联网电视将会成为继PC、手机之后第三大流量争夺入口。包括网络游戏、搜索引擎、视频网站、即时通讯、电子商务、生活服务等主流的互联网应用都会展开互联网电视端的入口争夺。

得屌丝得天下

毛泽东思想里很重视农民，外来的马克思主义和本土的中国化马克思主义一个非常大的区别在于：中国国情使得工人阶级队伍总体数量偏少。早期中国共产党还是以城市为中心，发动工人暴动。后来在毛泽东的一力主张和努力下，中国共产党改弦易张，以工农为核心(但其实就是以农民为基本盘)。屌丝这个词所真正蕴含的意义，大致和农民是差不多的：要得到数量上占大多数的社会中下层。

粉丝经济

与西方大量的党派所不同，共产党特别注重纪律，重视党员个体和组织的密切关系。孙中山一开始搞革命，屡败屡战屡战屡败，苦苦思索原因，最终发现一个奥秘：国民党不够团结。于是他以俄为师，请来了苏联人来重新造党。这一点上，中国共产党与苏联共产党一脉相承，个体和组织的关系非常密切，信仰非常重要，在信仰之下，党员对共产主义有粉丝情结。唯有此，党的力量才是坚不可摧的。

价值观

这三个字不仅仅出现某些公司文化中，还出现某些互联网产品中：产品要有价值观。这其实是一种人格化的方式。互联网产品基本都是由代码组成，代码本身并无价值观、左中右。但在产品经理、研发人员的摆弄下，产品拥有了价值观，就拥有了灵魂，俨然可以无往而不利。党也特别强调价值观，价值观这个问题一旦混淆了，那就会引发路线斗争。这是党史上的重大事件，不搞清楚价值观是万万不行的。军队设有政委一席，就是保证党指挥枪，保证价值观的。

需求(刚需)

国民党其实没有满足“用户”需求，三民主义太过漂浮。所谓二十八个半布尔什维克跑来也是大谈一通理论，被毛泽东斥之为“教条主义”，形容为比翔还不如的东西。中国共产党在反对国民党统治中，使用的就是充分满足农民需求的口号：“打土豪分田地!”简单易懂，而且打中刚需。农民以土地为本，能分田地，不是刚需满足是什么。

接地气

有了得农民得天下，再加上满足农民刚需，共产党不接地气谁接地气?毛泽东在《论人民民主专政》一文中这样写道：“孙中山的四十年革命是失败了，这是什么原因呢?在帝国主义时代，小资产阶级和民族资产阶级不可能领导任何真正的革命到胜利，原因就在此。我们的二十八年，就大不相同。我们有许多宝贵的经验。一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党。”不接地气怎么联系人民群众嘛!

逆袭

中国共产党一直很弱小，抗战胜利后还是比国民党弱小：国民党陆海空三军430万人，共产党军队127万人，还清一色是陆军。共产党高层鲜有富二代官二代，被国民党鄙视为“一帮泥腿子”。无论是“以农村包围城市”，还是“星星之火可以燎原”，都充满着逆袭味。中国共产党的奋斗史和成功史可不就是一部鲜龙活跳的逆袭?

一切以用户为中心

这被很多公司奉为口号和宗旨，有一家公司做得更有些意思，不仅成天把用户挂在文宣里，还在自家门口大树一块“为人民服务”的招牌。细细想来，一切以用户为中心，和为人民服务，表述不同，理念一致。关键的是，如果你不用我家产品，就不是我用户，不是我用户，有啥好和我啰嗦的。人民二字，道理亦然。

互联网武功唯快不破(快速迭代)

快是什么?就是赶紧着，赶紧出产品，赶紧圈地，赶紧整用户，慢了就来不及了。互联网竞争激烈，怎样才能赶紧?这个不重要，别空发议论，实务动手撸起袖子干，快点上是正经。一朝百万用户在手，英雄不问出处。白猫黑猫，抓到老鼠才是好猫。至于旁的议论，“燕雀安知鸿鹄之志哉”!

极致

极致这个词，一下子冲破了东西方都曾奉行的一种思想。东方谓之“中庸”，西方谓之“精神美德处于两个极端中的合适位置”(亚里士多德)。毛泽东思想是不讲中庸的，还曾经一度大批立场有失鲜明的中庸之道。共产主义追求一个极致美好的世界，物质极大丰富，精神极其高尚，每个人——注意，是每个人，都很happy。

大数据(云计算)

计划经济作为一种试验，不得不说，失败了。但计划经济的失败不是理念的失败，而是操作的失败。一个热点来了大家一哄而上，显然对资源有所浪费，最终产生资本主义经济危机。计划经济就是要避免这个，生产消费要“计划”。这件事在过去由于缺乏可行性最终失败，但有了以云计算为依托的大数据之后，数据采集可以更全面更有时效性，连一个人睡觉的深度睡眠有多久都可以通过设备来传至网上形成数据，有什么还是不可以规划的呢?老外都著书论证人类社会有95%行为可预测，计划经济将大有前景。

平台(闭环)

毛泽东曾就中国革命提出三大法宝：武装斗争、党的建设和统一战线。和平年代，武装斗争是用不上了，党的建设和价值观、粉丝经济有关，至于统一战线，那就是“开放平台”了。为了一个共同的目标，团结一切可以团结的力量建设统一战线，与开放平台何其相似。当然，统一战线所谓“可以团结的力量”，随着时代演进要求不同。最新要求是四项基本原则，这是一套“闭环”，核心所在，不容动摇。开放平台必须有自己的闭环，完全意义上的开放，呵呵，难道做慈善是么?

试错(交学费)

宏观上我们要基于数据做计划，具体微观上，要允许犯错误，要beta版，要不断试错。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。不做交点学费的牺牲，怎么换新天呢?空谈误国，空谈就是不敢试错啊!

互联网思维这五个字究竟是怎么来的，真心不晓得出处。大谈这五个字倒也没什么，但千万不要像发现了新大陆似地以为又有所创新。把这五个字当新词的，唉，要么没上过大学，要么就是大学里没好好学毛概马经邓论——哦，也有可能，老师讲得太不生动了。中国互联网思维，哪里跑得出毛概马经邓论们的范畴去!

步骤1: 选择数据区域从单元格B1到单元格N5;           
步骤2: 选择图表类型，选择折线图;           
步骤3: 右键想使用次级轴的折线，左键数据系列格式，选择次级轴即可;           
步骤4: 左键图表区域，选择布局菜单，进一步设置图表包括添加轴菜单等。    

该模板可以在积分商城免费下载区下载。

        十年后的大学从外面看与现在没有太大的不同。但是学习的体验将会发生翻天覆地的变化。

        授课平台不再是教室，网上平台将取而代之。教室也许只是审核学习材料、解决问题与深入研讨的场所。网络平台不仅能够主持授课，而且能够追踪每个学生的学习进度与解题的速度，能够判断哪些学生需要额外帮助。

        课程的教授周期也不会有统一的截止日期。有的学生四年也许完成一个专业的学习，有的学生也许一年就可以完成四个专业的学习。当然，教师的职责是进行必要的指导，避免过度紧张或者过度松懈。

        学习的范围与渠道也更为广泛。过去享有盛誉的学校是因为最棒的教授将课程传授给选定的学生，并且能和最聪明的学生为伍。这种封闭的信息传递模式在不断改变。更多的大学正通过Coursera和edX等网上平台把他们的课程提供给大家，而且在YouTube上可以找到一些很棒的讲座。学生们在学习本校课程的同时，还可以享受其他学校明星教授的演讲。

        过去的教科书也不复存在。当然获利颇丰的出版商也因此捉襟见肘，因为教授们会根据自己的喜好挑选不同的内容组成自己的课程。教科书也不仅仅是文本和图片，包括了视频甚至互动模拟。教科书上的内容也许也会搬到互联网上供参考阅读与完成作业。

        那么，学习成本是否会下降呢？ 也许会是这样。你可以只花费6600美元就可以学习佐治亚州理工学院的一种在线计算机硕士课程。但是大学的管理成本，咨询与指导成本以及大学生的各种活动与设施成本将继续存在。多媒体的制作与设施成本是以前没有的成本。   

　　首先.建立微信品牌官方公众账号，任何人都可以申请，每一个人都可以用一个 QQ 号码，打造自己的一个微信的公众号，并在微信平台上实现和特定群体的文字、图片、语音的全方位沟通、互动。记得生成二维码。然后点击二维码图片，可以直接下载的　　然后就是扩大宣传微信二维码，申请官方认证，申请条件订阅用户需要1000位，才能申请认证。你可以通过微博、网站等途径，推广以下二维码，获取更多订阅用户，扩大影响力。认证效果展，微信营销 每个人都可以做到，功能操作比较简单，内容运营要符合你申请认证平台的需求，微信客服角色胜任，最后就是结合微信开放平台，将营销进行到底

　　通过微信分享信息，自建关系链，让拥有亿级用户的微信平台成为你的免费推广平台，让用户帮你口碑营销。下载数、活跃数、评价数、网站流量，一切都来得那么自然。

        微信营销有一下优势：1.微信是真正对话营销时代的来临 以后的互联网都是移动互联网2.微信的到达率是100%，传播到达率高于微博，3.微信营销是亲民不扰民，用户可以许可式选择和接受，4.微信是带有用户管理的的呼叫中心 比传统呼叫中心的更有战略意义。如此多的优势，给网络营销带来了众多好处，我们可以更好推广我们的产品。。。

我斗胆猜测一下，您以为您正在读的这篇文章是真人写的。也许您是对的，也许您不对。因为，现如今，我们阅读的大量内容不是出自人类之手，而是计算机算法创作的。也许我们早该怀疑到，全天候轰炸我们的信息不可能都是由俯在笔记本电脑上的人们制造的。

这可以理解。如今我们可利用的数字渠道众多，对内容的需求量达到了人力不再能满足的地步。这种需求伴以日臻成熟的技术，正在催生一个“自动化叙事生成”行业。

该行业的企业意在利用算法和自然语言生成器创作文字内容，从而让人类摆脱写作过程的重负。只要给平台输入一些数据（比如财务盈利统计数字），噗！转眼间，文章出来了，讲的就是需要的内容。

这些机器写手也不光是照搬数据；他们以各种适合目标受众的风格打造了人性化报导。他们就是这么聪明。当你读到作品时，你绝不会猜到作者不是真人。

算法和自然语言生成器已经存在了一段时间，但随着需求促进投资和创新，他们越来越好用，也越来越快速。我们创造的大数据的规模和复杂程度是凡人所不堪应付的，所以需要人工智能而不是人工智能从中获取有价值的东西。

新软件平台被用来发掘主矿脉（尤其是金融、体育和销售等数据丰富的领域），借助高级衡量标准来识别模式、趋势和数据异常。然后，他们迅速做出解释性叙述，成为取代人类的机器记者。

美联社利用自动化洞察力公司的Wordsmith平台，每个季度打造出3000多篇金融报导。苹果公司公布最新的创纪录盈利之后数分钟，他就发表了相关报道。福布斯杂志利用叙述软件公司的Quill平台从事类似的工作，并且把该公司称为合作伙伴。

不过，如果我们感到不安，那也情有可原。这些软件程序对我们来说毕竟是神秘莫测的东西，可能会倾向于某种特定规范，或者包含我们不可能识别的偏向性。更不用说，我们可能会错过充满好奇而富于想象的人脑在思考相同信息时可能产生的真知灼见。

围绕这一切反复出现的说法包含着惯常的解放主题：机器新闻将解放人类，让他们多开展报导，少从事数据处理。

这挺好，但叙述软件公司的共同创建人克里斯琴哈蒙德估计，到21世纪20年代中期，可能有90%的新闻是算法生成的，其中相当一部分没有人工干预。如果这个估计大致准确的话，我们就走上了一条不归路。

现在主要是机器新闻，但不会仅止于此。随着软件悄悄取代我们成为传播者，算法内容正迅速渗透到我们文化的每个角落和缝隙。

书也是机器写的。我们的手机能对我们说话。我们的家电设备能接受命令。我们的汽车将能自动驾驶。“人类”究竟有什么意义？

有了技术，下一步发展似乎总是顺理成章的。那正是危险所在。她一次次诱惑我们，我们就放弃一小部分自我。我们很少退一步思考，我们最终放弃的是否比我们得到的更多。

再说，每天要吸收那么多资讯，谁有时间考虑这个？我们毕竟只是人类。

因为面对资本管制，希腊民众和商人们迫切地希望手中的货币获得流动性。而比特币或许可以解决希腊的燃眉之急。据CNBC消息，最快在10月份，比特币自动提款机(ATM)就会遍布希腊。

自称是希腊第一家比特币交易所的BTCGreece，计划与欧洲比特币交易平台Cubits合作，最终在希腊全国安装1000台比特币ATM。

BTCGreece的创始人马里诺斯(Thanos Marinos)周三接受CNBC采访时称，比特币ATM机的小范围测试可能在10月展开。

“我希望在希腊创建一个区块链生态系统，安装比特币ATM是这个愿望的一部分，”他说，“如果进展顺利，我们将于今年10月推出首台比特币ATM。”

比特币是一种去中央化数字货币，可以在全球范围使用。所有比特币交易都被记录在一个被称为区块链(block chain)的共享公共账本上。

这种数字货币自我标榜说可以用来规避希腊资本管制。希腊政府自6月份开始实施资本管制，国内投资者每天最多只能从银行提取60欧元，这让需要支付或接受账单的企业举步维艰。此外，希腊居民和企业也被禁止向国外银行账户汇款。

Marinos所设想的这种比特币ATM，可以让使用者在法定货币和比特币之间进行自由兑换。

但是目前，BTCGreece还没有在希腊境内安装任何比特币ATM，不过，Marinos表示，已有300家商店向他提出安装这种ATM的申请。

“我们希望谨慎行事，”他说，BTCGreece将于下周宣布更多合作关系。

比特币价格一度在6月份出现大幅上涨。当时有报道称，希腊人正疯狂购买这种货币以规避资本管制。但是，比特币具有去中央化特性，这使得人们难以判断目前究竟有多少希腊人在使用它。

在此之前，其他国家已有安装这种比特币ATM，主要集中在美国以及英国、荷兰与西班牙等西欧国家。

“外界一直在关注比特币，以及希腊的经济动荡。”电子商务公司Bitnet首席商务官Akif Khan周三表示。

“因此，在某种意义上，看看希腊会否将比特币纳入他们的金融工具箱并加以尝试，是一件非常有意思的试验。”

Khan补充说，希腊的监管环境有利于希腊引进比特币ATM。

“原则上，将比特币ATM引入希腊，跟之前将它引进欧洲其他国家一样可行。希腊并没有在这一方面做出禁止规定。”他说。

 网站要赢利，首先是需要人气及特色，假如这两者都没有，那就很难收钱，有了人气之后，大致的赢利方式该是以下几种：
 
  1、 广告。广告几乎是门户和大部分网站的生存法宝。没有了广告就没有了互联网的今天，正是N多的广告商才推动了中国互联网的茁壮成长，从门户代表新浪的收入结构来看，广告收入占到1/3强，而有些小一点的网站则几乎就是靠广告才混口饭吃，所以说，广告是网站的头牌赢利武器。但也并不是人人都可以拿到广告资源，比如新浪网这么多人就适合面向大众型的广告商，而donews这种IT人集聚的网站肯定拿到的都是IT方面的广告商了。假如是地方门户的，那就该把广告位设计成适合本地客户风格的。
 
  前途指数：3.0
 
  2、 移动增殖业务（短信）。这几乎就是中国互联网界最有特色的赢利模式了，不规范的引导方式导致SP公司大肆泛滥，而规范的代价就是新浪和SOHU都被移动惩罚，可以说，这个赢利方式不是人人都玩的起的，没背景、没技术的人肯定会被搞死。最重要的是：长远来看，规范化的SP市场并没有想象中的那么乐观。但市场需求还是有的，决定了这部分的收入不会太多，但也绝对不会没有。
 
  前途指数：2.0
 
  3、 游戏。相信盛大会是网络游戏的最大受益者，他们24小时睡觉都可以来钱，而那些可怜的玩家则24小时不停的升级，一切只为了虚拟的自尊。游戏撑起了盛大、网易、新浪，门户与游戏的结合被人们大肆推崇。更诞生了N多游戏装备网站、游戏论坛、战队，网吧的80%业务更是靠游戏拉动的，没有游戏几乎是无法想象的。但从目前来看，社会舆论及国家政策似乎开始严格起来，网络游戏必定会规范化起来。那时的准入门槛会更高，但是市场需要依然在。
 
  前途指数：3.0
 
  4、 收费邮箱。这其中做的比较好的是网易，他们的VIP邮箱卖的相当不错，虽然现在邮箱依然处在免费时代，但随着客户要求的越来越高，相信收费邮箱只要在服务和风格上更适合目标客户，肯定可以大赚一笔，前途无量。假如有一种邮箱没有垃圾邮件的困扰，而且收发很方便快速，管理界面非常舒服，你会每个月出10块钱去购买这项服务吗。假如是普通网友可能不会，但假如是个邮件来往暴多的人，肯定会购买。这就是前途。
 
  前途指数：3.5
 
  5、 会员费。这基本是属于电子商务范畴了，做的最好的肯定是阿里巴巴了。他们一个中国供应商的帐号就是6万RMB，当然这里面包括了一年服务的费用，但还是很多人加入，假设有1万会员，那就是6亿RMB，想想都流口水，不过这也并不是人人都可以达到的高度，没有价值的网站就是倒贴都没人看，这里还有些特色的行业网站，也几乎就是卖会员费来生存的。都有其一定的求生之道。
 
  前途指数：4.5
 
  6、 信息费。这差不多就是会员费的一种延伸了，做的比较好的是慧聪网，他们的行业信息非常齐全，而且有些分析报告确实不错。目标客户就是企业，企业有钱又有市场需要，肯定有发展前途。还有些网站也有信息费的收取，但做到这么大规模的好象不多，只有摸准了客户的需求，真正好的东西肯定有人付钱看。
 
  前途指数：4.5
 
  7、 电子商务。主要还是B2C、C2C、B2B，而这其中B2B主要还是卖会员费，C2C主要是收取交易费，B2C就相对好些，可以收取相应的利润，现在的网民警惕性非常高，一般的B2C比较难做，准入门槛抬高了，做的比较好的是当当、卓越等，B2C也比较适合企业，但中国很多企业几乎就从来没重视过建立个B2C的平台来卖自己的产品，可见这里面的市场有多大了吧。
 
  前途指数：5.0

黑帮，一个与阳刚之气、男性情义密切相连的词语，往往让人觉得它是现实中的唯一的江湖，赋予了它太多的想象。与此同时，黑帮却又因无恶不作而声名狼藉；据此，美国知名男性杂志《AskMen》最近推出了全球十大黑帮排行榜。让我们一窥能“成名”于世界并令人闻风丧胆的黑帮到底都是什么样。

　　NO1：美联储的幕后老板：罗斯切尔德家族
　　知道美元是怎么来的吗？很多人都会说是美联储印的呗。但你知道美联储的幕后老板吗？
　　罗斯切尔德家族-欧洲唯一的强权也是全球最大最神秘的社团
　　倒霉美国前总统约翰.肯尼迪，做了件愚蠢的事，他想把罗斯切尔德家族给办了，可是他低估了这个家族结果死在了车上。

　　罗斯切尔德家族成员
　　当国际媒体成天炒作身家500亿美元的比尔.盖茨，蝉联世界首富宝座的时候，如果你信以为真，你就上当了。人们耳熟能详的所谓富豪排行榜上，你根本找不到"大道无形"的超级富豪们的身影，因为他们早已严密地控制了西方主要的媒体。
　　所谓"大隐，隐于朝"，罗斯切尔德家族今天仍在经营着银行业务，但是如果我们随机在北京或上海的街头问100个中国人，其中可能有99个知道美国花旗银行，而不见得有1个知道罗斯切尔德银行。
　　究竟谁是罗斯切尔德？如果一个从事金融行业的人，从来没有听说过"罗斯切尔德"(Rothschild)这个名字，就如同一个军人不知道拿破仑，研究物理学的人不知道爱因斯坦一样不可思议。奇怪却并不意外的是，这个名字对绝大多数中国人来说是非常陌生的，但它对中国人民乃至世界人民的过去、现在和未来的影响力是如此的巨大，而其知名度却是如此之低，其隐身能力让人叹为观止。罗斯切尔德家族究竟拥有多少财富？这是一个世界之迷。保守的估计是30万亿美元！

NO2:人数世界第一黑帮：洪门

　　排名第二的当然是我们中国的洪门了，其人数超过了世界上任何一个社团。
　　据统计截至到2005年洪门在世界各地的帮众超过了90多万人。洪门由明清时期的“天地会”演变而来现今以成立400多年，分支遍布美国，法国，南非，澳大利亚，越南等20多个国家。
　　1904年，孙中山就是以“洪门大哥”身份赴美进行革命活动。
　　1992年，“洪门老大”林绅在美国檀香山去世，前来参加追悼会的人数达到9万多人其中包括世界各地的洪门坛主还包括全球各大社团，包括意大利3K党，日本的雅库扎，香港的三合会，俄罗斯的战斧，台湾的竹联帮等等。当时美国政府在仅在檀香山地区就布置了超过20万的防暴警察，以防止暴乱的发生。

NO3：最庞大的东亚黑帮组织：雅库扎

　　一个有数百年历史的东亚黑帮。它在日本可以公开活动。教父由民主选举产生，并通过记者招待会公之于众。目前约有10万成员，3个最大的帮会分别是山口组(26000人)、稻川会(8300人)和住吉会(8200人)。年收入在1000亿美元以上，其中35%来自毒品，也有20%是正当投资所得的合法收入。
　　如果有人在日本街头寻衅滋事，那么最先赶到的，不是警察，是雅库扎成员。他们会用最残酷的手段对付闹事者以维持自己地盘上的秩序；如果发生了谋杀案，雅库扎也会像警察那样不遗余力地调查真相，然后把凶手交给真正的警察。投桃报李，每次政府扫黑前，雅库扎高级成员都会提前回避。考虑到警方的面子，他们通常会留下几只枪，方便警察“没收”。

　　教父逝世时的“壮观”场面
　　雅库扎和政界的关系很好，每次竞选的背后，都有来自雅库扎的资金和选票。因此，当山口帮教父因谋杀入狱时，前首相相岸信介和两位前大臣联名保释他。这件事震惊了世界，但日本人却习以为常。1975年，日本警方在一位山口组教父的家中发现一张巨幅照片，照片上的教父正与当时的首相大平正芳举杯痛饮。
　　雅库扎和官方也不是完全没有冲突。当教父田岗葛路因心脏病去世时，山口组不顾警方的反复规劝，决定公开举行传统的佛教葬礼。作为报复，警方逮捕了近900名山口组成员。但到了葬礼那一天，还是有来自全国的1300名追随者聚集神户。大约800名头戴钢盔、手持盾牌的防暴警察在四周严阵以待，另外500名警察在机场和火车站搜身检查每一个参加葬礼的人，包括日本的头号明星高仓健。高仓健因雅库扎电影《网走监狱》而成名，并在《田岗生活三步曲》中扮演田岗葛路本人。
　　葬礼后，108名高级成员投票选举竹中正久继任教父。但是，二老板山本广拒绝合作。他召开记者招待会，他告诉日本人民为真理奋斗的时刻到了，并正式宣布：“我不能同意竹中做山口组教父，这是我诚挚的最后的决定。”
　　2个月后，山本和另外18位高级成员组建了“伊地和”帮，拉走了山口组的一半成员。为了不让山本广的风头压过自己，竹中正久举行了更为隆重的就职典礼。 300多名成员参加，全部是黑西服、白领带和镀金的帮徽。在一家日式酒店里，前教父遗孀庄严地把一支象征无上权力的短剑交给新教父。
　　在日本黑帮里生存，是件非常难的事。1993年6月，稻川会的一个组长小宫政芳朗，因无法完成组织分配的保护费定额开枪自杀了。自杀前他给情妇打电话说：“与其因借不到钱被组织开除而丢脸，还不如去死。”3周后，山口组的一位组长也因同样的原因而饮弹自尽。

NO4：最嚣张的贩毒集团：麦德林

　　巴勃罗·埃斯科巴曾被《财富》杂志评选为全球7大富豪之一，他那由4万人组成的私人军队装备精良；他的专机叫“云雀"。这架战斗直升机原属哥伦比亚海军，配有多管火箭筒及响尾蛇导弹，号称“空中坦克”。埃斯科巴出动3架战斗机把“云雀”迫降在自己的机场，成为他的私人专机。
　　埃斯科巴是有史以来最嚣张的毒枭。逮捕他的警察，不出3天就被人射杀；审判他的法官，妻子被轮奸后，沾满精液的乳罩和内裤被寄到法官办公室；通缉他的哥伦比亚总检察长，被他反过来悬赏1亿美元捉拿，最后横尸街头。1987年，他的兄弟奥乔亚被捕。负责审判的哥伦比亚最高法院院长先后辞职，司法部长不得不取消逮捕令。
　　但在当地人眼里，埃斯科巴是一个英雄。“哥伦比亚人民终于拿起了打击美帝国主义的有力武器，我们对美国社会上的2500万吸毒者不负任何责任！”埃斯科巴在接受媒体采访时这样说。

　　巴勃罗·埃斯科巴
　　美国政府一直想除掉埃斯科巴，这很不容易。1984年3月，在美国军事顾问的指挥下，5000名哥政府军乘坐大力神运输机直捣麦德林集团的老巢。在数十架美制F-16战斗机和阿帕奇直升机的空中支援下，打死150名毒贩，俘虏了上千人。
　　但是，埃斯科巴的反击也异常犀利。仅过1个月，哥伦比亚禁毒总指挥——司法部长拉腊被枪杀。5月，50多名毒贩干脆冲入哥伦比亚司法部大厦，试图绑架正在开会的司法部、最高法院、最高检察院和缉毒警察局的高级官员。400多名军警奋力抵抗，双方一度形成僵持局面。随后，300名携带地对地导弹的贩毒前来增援。战斗一直持续到深夜，直到哥伦比亚国防军加入战斗，毒贩们才带着5名法官和1名警察局长离去，留下34具警察和11名法官的尸体。
　　1989年，美国航天局动用最先进的“大鹏”侦察卫星和红外热像仪确定了麦德林集团的准确位置，哥伦比亚政府发动了有史以来最大规模的缉毒行动：由美国训练的200名特种队员直接空降虎穴，国防军精锐第14旅的数千名官兵左右两侧合围，切断陆地和海上逃亡路线，最后由50架F-16战斗机组成轰炸机群，对麦德林基地进行毁灭性轰炸，夷平为止。但是，埃斯科巴和他的手下还是奇迹般地逃了出来，继续跟政府军纠缠。
　　1991年，哥伦比亚政府接受了埃斯科巴提出的3项招安条件：保证他的个人财产合法化；惩办侵犯过毒贩及其家属人权的警察；建一座由正规部队看守的专门监狱以确保他们的生命安全。

NO5：边境线养肥的黑帮：墨西哥黑帮

　　2003年5月，美国海关在一辆卡车上发现了80名来自墨西哥的偷渡者，其中18人已窒息而死。这样的事情每天都在发生，来自世界各地的“蛇头”云集墨西哥边境。那些怀抱着美国梦的各色人等不知疲倦地一次次闯关，一次次被驱逐。统计数字告诉他们，如果没有暴毙途中的话，平均冒险7次就能进入富裕的美利坚。
　　贩毒是美-墨边境的保留节目，每年有超过100亿美元的毒品从这里进入美国。
　　绑架是墨西哥黑帮的传统游戏，这里的绑票仅次于哥伦比亚，排名世界第二。2000年被捕的头号通缉犯卡莱特里，一人就做了20多票大案，从墨西哥克莱斯勒汽车公司老板到总统饭店集团总裁，只要被他盯上，绝对没跑儿。连外国大使也无法躲避劫掠。2002年11月，西班牙国王卡洛斯正式访问墨西哥。在西班牙驻墨大使前往机场迎接国王的途中，暴徒洗劫了这辆挂有西班牙国旗和外交牌照的汽车。事后西班牙驻墨使馆说，他们不打算向警方报案，因为“这纯粹是浪费时间，不会有结果”。

NO6：从冷战结束中受益：俄罗斯黑帮

　　冷战结束后，俄罗斯黑帮终于能自由地与国外同行切磋技艺。双方惺惺相惜，大有相见恨晚之感。俄罗斯黑帮向尼日利亚提供武器，从哥伦比亚购买毒品，与意大利黑手党合作洗钱，跟日本雅库扎携手开拓色情市场，他们贩卖核材料的企图一直是美国政府心中挥之不去的梦魇。美国联邦调查局局长认为，俄罗斯黑帮已经取代了前苏联军队，成为欧美安全体系的新威胁。
　　在俄罗斯国内，黑帮则控制了一切。“体坛教父”托克塔霍诺夫，不仅在盐湖城冬奥会操纵裁判令旗下选手获得双人滑冠军，还把手伸向网球界。卡费尔尼科夫、萨芬、库尔尼科娃公开承认和这位“体坛教父”是朋友，但都拒绝深谈细节。库“辣妹”解释说：“我是一个俄罗斯人，我还要回到那去。”活着的人只能保持沉默，敢谈论细节的体育人都死了。1996年，斯巴达克职业冰球俱乐部总经理被枪杀。不到一年，俄罗斯冰球协会负责人下了地狱。2个月后，莫斯科斯巴达克足球俱乐部总经理也见了阎王。

　　俄罗斯黑帮
　　网络卖淫是俄罗斯黑帮步入信息时代的标志。在国际征婚网站里，虽然肯定有良家妇女，但如果征婚者过于美艳动人的话，很可能就另有玄机了。俄罗斯《真理报》说70%的跨国征婚都由俄罗斯黑帮控制，一个嫁到美国的新娘熟悉当地环境后，就会把她的姐妹们弄过去，共同开拓当地市场。是否属实，不得而知，但在俄罗斯最大的国际征婚网站上，确有很多明眸皓齿的少女。如果你愿出2000美金，网站可以为你安排一次“特殊”的相亲之旅。
　　2000年爆发的新一轮冲突中，波罗的海石油公司总裁卡卢什于光天化日下被打死在市中心，而俄罗斯最大的啤酒制造厂的二号人物、35岁的沃尔斯曼也被神秘的职业枪手在家门口干掉。2002年，圣彼得堡警方缴获2000多件武器，包括100多枚手榴弹和21挺机枪。而当地媒体认为，警方所缴获的与黑帮持有的相比， “连冰山的一角都算不上”。
　　在这座犯罪之都，官员似乎很难一尘不染。谣传说圣彼得堡市长弗拉基米尔·雅科夫列夫是在黑帮的支持下赢得两次连任。就连普京这位以清白无瑕着称的总统，也似乎脱不了关系。据美国《新闻周刊》报道，美国和欧洲情报官员怀疑圣彼得堡的俄罗斯-德国房地产开发公司参与黑社会洗钱，而普京在圣彼得堡当副市长期间曾在该公司的顾问委员会中任职。尽管没有证据表明普京从这家公司得到过好处，但在这些蛛丝马迹里依然可以嗅到无孔不入的黑帮气味。

NO7：臭名昭着的华裔黑帮：大圈帮

　　最早的华裔黑帮被称为“中华英雄”，他们有资格骄傲，面对警察的漠视，除了团结起来对付当地黑势力外，他们别无选择。
　　在警方档案中最早出现的华裔黑帮，是20世纪70年代纽约唐人街的ABC(American-born Chinese，在美国出生的中国人)组织。ABC与黑手党进行了3年战争，令甘必诺家族失去了37名得力干将。据联邦调查局对保罗·甘必诺的窃听录音显示，这位教父认为黑手党已无法继续控制唐人街，不如放弃。就这样，ABC“解放”了唐人街，并在地下社会赢得了声誉。
　　失去共同的敌人后，ABC内部开始火并，内战长达10年，直到1985年美国警方成功卧底，一举将所有老大全部投入监狱，唐人街才恢复了宁静。但和平是短暂的，冲突才是永恒主题。ABC的失败，给另一个华裔黑帮大圈帮提供了迅速崛起的机会，偷渡和高科技犯罪成为唐人街的新油水。

　
　　大圈帮只是初级阶段的黑帮，没有严密的组织结构，核心成员多有行伍背景。大圈帮最早成名于香港，然后随着内地移民潮转战北美和澳大利亚。
　　80年代初期，大圈帮的标准配备是“黑星”(五四手枪)。尽管黑星的指向性差(25米的距离能跑偏20公分)、握把角度不好(正常握持时枪口向下，所以手腕要向上挺)，但是它的穿透力极强，极其适合黑帮的近距离作战。当时香港警察的防弹衣，遇到“黑星”绝对是一枪一个洞。因此有经验的香港警察，见到“黑星”掉头就跑。
　　加拿大也是大圈帮的势力范围。在当地有组织犯罪调查局的名单上，大圈帮已经超越港台的莲花帮和越南帮，成为亚裔黑帮中的老大。它与当地的地狱天使帮携手，控制了毒品批发市场的半壁江山。
　　大圈帮在澳大利亚也赫赫威名。2002年，澳大利亚警方查获一起上亿美元的贩毒案，结果发现有10名大圈帮成员涉嫌其中。他们不仅把越南裔的“5T党”赶出澳大利亚唐人街，也向当地白人发动了新一轮的鸦片战争。

NO8：黑社会的智囊：美国犹太帮

　　每个成功男人的背后，都有一个犹太智囊。小布什的智囊是副国防部长沃尔福威茨，而卢西安诺的犹太智囊是迈耶·兰斯基，他是唯一能参加黑手党全国代表大会的外国人。虽然没有投票权，但意大利教父们异常尊敬他，因为兰斯基不仅有头脑，还掌控着黑手党的财务收支。
　　兰斯基和卢西安诺的友谊可以追溯到童年时代。当卢西安诺向这个犹太小孩收保护费时，得到的回答是：“把你的保护费塞进你的屁眼里吧，我不需要。”他们从此成为朋友，除了相同的野心和暴力外，他们都是冷静的职业罪犯。20世纪20年代，卢西安诺和兰斯基开办了“七家集团”，垄断了纽约的私酒市场。为了保持与兰斯基的友谊，卢西安诺甚至不惜干掉自己的教父——马塞利亚。
　　在兰斯基的策划下，卢西安诺一步步地把充满暴徒气息的黑手党改造为组织严密的现代化社团。当卢西安诺入狱时，兰斯基设法营救了他；当卢西安诺被流放西西里时，兰斯基成为他在美国的代表。

　　美国黑帮流出的内部照
　　但是，教父之间的友谊建立在实力基础上。尽管远在西西里的卢西安诺依然具有强大的影响力，但遥控指挥总不如身临其境，兰斯基开始悄悄发展自己的势力，一个重要的举措是投资建立赌城拉斯维加斯。
　　提出建议的是本杰明·西格尔，兰斯基童年时期的战友；促使黑手党全国委员会通过建议的，是习惯于幕后操纵的兰斯基。1943年，西格尔开始在荒凉小镇拉斯维加斯建设第一座赌场——“火烈鸟”旅馆。但是，1946年旅馆的开业彻底失败，600万美元打了水漂。更致命的是，西格尔的女友弗吉尼亚·希尔在瑞士的账户却多了50万美元。这令兰斯基和黑手党感到愤怒。他一边以5万美元盘下破产的旅馆，打发掉债权人；一边促使委员会通过了对西格尔的死刑判决。
　　两年后，旅馆重新营业。经过前一次的失败，这次开业大获成功，第一年就赚了100万美元。在上个世纪40年代，这相当于纽约黑手党一年的保护费收入。会下金蛋的旅馆越盖越多，到了60年代，兰斯基和他的犹太帮在拉斯维加斯有了17家赌场，而黑手党只有11家。
　　兰斯基的过人之处还在于他始终躲在黑手党的背后。黑手党的所有收入，他都有一份；而来自政府和警方的打击，却全落在黑手党的背上。

NO9：嚣张加拿大的黑帮：地狱天使

　　60年代，一群骑着大功率摩托车四处乱逛的美国嬉皮士创造了这个名词。这些穿着黑色皮衣、蓄着落腮胡子，肥胖粗鲁、决不洗澡的家伙沿着高速公路穿行北美，吓坏了许多宁静的村镇，也吸引了不少崇拜者加入。到了80年代，厌倦了流浪的“天使”们在加拿大成立了地狱天使黑帮，目前已茁壮成长为加拿大的第一黑帮。总部设在蒙特利尔，成员约4万人，以贩毒为主业。

　　加拿大的黑帮：地狱天使
　　1995年，地狱天使和另一大黑帮滚石机器在魁北克省爆发了地盘争夺战。冲突持续了7年，在你来我往的谋杀和报复中，双方共有160人下了地狱。迫于平民不满情绪日趋强烈，加拿大警方发动了“2001春季行动”。2000多名警察在一夜之间逮捕了100多名“天使”。警方暗示，如果双方继续厮杀下去，他们还会采取更严厉的镇压措施。和平的呼声产生了效果，2001年9月26日下午，双方举行了闭门会议，地点选在魁北克省的一家法院里。那里既安静又安全，没人能把枪带进法院，而警方扫黑组也不会光顾法院。地狱天使的教父茅利斯·布彻与滚石机器的老大弗莱德·特莫各带了3名助手，在庄严的法院里达成了历史性和解。魁北克安全部的发言人事后证实了这一消息，但他强调，双方的和解不会影响警方对暴力事件的打击。不过在那以后，加拿大警方再也没有进行大规模扫黑行动.

NO10：三合会犯罪活动威胁全世界

　　香港黑帮三合会被认为是世界上最大也最令人惧怕的有组织犯罪团伙。这个活动诡秘、组织严密、触角遍布全球的黑帮从事的非法活动包括贩毒、勒索、色情、绑架、组织偷渡、各种造假和欺诈、盗版录象、放高利贷和赌博等。据一名西方专家和作家的估计，三合会经手了世界上90%的海洛因交易。由于该团伙行事高度隐秘，在考证其活动范围和程度时，很难区分传闻和事实。但《龙记辛迪加》(The Dragon Syndicate)一书的作者布斯(Martin Booth)试图对三合会的帮派文化作较深入的探索。他援引联合国消息来源说，三合会是人们所知道的对世界构成最大潜在威胁的黑帮。
　　古已有之
　　三合会的起源可以追溯到中国古代封建社会中的民间帮会势力。布斯在书中考证说，第一个“正式”的三合会组织是在公元九世纪时出现。当时，这种秘密帮会主要是为富有家庭提供保护。“三合会”这个名称据信代表了天、地、人三者和谐的意思。

　　三合会早期组织成员照片
　　早期秘密帮会发展成员的基础主要是宗族联盟、互相保护和偿还私人债务或报恩。三合会就在这种帮会基础上不断发展，在长达几个世纪的时间里作为一种亚文化组织存在和延续。但到了十九世纪，中国朝廷开始对民间秘密帮会社党采取格杀勿论的政策。
　　遍布全球
　　随着华人不断移居到全世界各地，三合会的势力也在全球范围内不断壮大。三合会在荷兰、马来西亚、澳大利亚和美国等许多国家都已经扎下了根，而仅仅在香港，就有50个属于三合会的团伙。目前据说有4个三合会团伙在英国活动，其中人数最多的一个叫14K。
　　而在中国，三合会的势力近年来也在增强。2004年初，中国政府开展了一次打击有组织犯罪团伙的运动，据称逮捕了数千名被认为是三合会成员的人。
　　在世界其他国家，当地警方在对付渗透到当地社会中的三合会势力时也感到棘手，因为这个组织通常只在华人社区内活动。三合会的受害人往往因为害怕而不敢向当地警察报案，事件的证人即使向当局提供了证词，在临近法庭开庭审理时往往也会撤回证词。

亨廷顿的"文明冲突论"的核心观点有以下几点。 　　其一，未来世界的国际冲突的根源将主要是文化的而不是意识形态的和经济的，全球政治的主要冲突将在不同文明的国家和集团之间进行，文明的冲突将主宰全球政治，文明间的（在地缘上的）断裂带将成为未来的战线；国际政治的核心部分将是西方文明和非西方文明及非西方文明之间的相互作用。冷战后的国际政治秩序是同文明内部的力量配置和文明冲突的性质分不开的。同一文明类型中是否有核心国家或主导国家非常重要；在不同文明之间，核心国家间的关系将影响冷战后国际政治秩序的形成和未来走向。 　　其二，文明冲突是未来世界和平的最大威胁，建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠的保证。因此，在不同文明之间，跨越界限（CrossingBoundaries）非常重要，在不同的文明间，尊重和承认相互的界限同样非常重要。 　　其三，全球政治格局正在以文化和文明为界限重新形成，并呈现出多种复杂趋势：在历史上第一次出现了多极的和多文明的全球政治；不同文明间的相对力量及其领导或核心国家正在发生重大转变，文明间力量的对比会受到重大影响；一般来说，具有不同文化的国家间最可能的是相互疏远和冷淡，也可能是高度敌对的关系，而文明之间更可能是竞争性共处（CompetitiveCoexistence）,即冷战和冷和平；种族冲突会普遍存在，在文化和文明将人们分开的同时，文化的相似之处将人们带到了一起，并促进了相互间的信任和合作，这有助于削弱或消除隔阂。 　　其四，文化，西方文化，是独特的而非普遍适用的；文化之间或文明之间的冲突，主要是目前世界七种文明的冲突，而伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战，等等。 　　在亨氏的言论中，尽管没有太多地直接谈论未来中国在文明冲突中将会如何，但涉及中国的论述应该说不算少，因为儒家文明是其文明冲突论中的最为重要的文明类型之一。尤其是，亨氏以下观点更是许多国人而不仅仅是国际问题专家感到惊异和不能接受：文明间的关系是竞争性共处，即冷战和冷和平；文明的冲突具有或可能具有两种暴力形式，最可能的一种是来自不同文明的地区集团之间的战争，最危险的是不同文明中的主要国家之间发生的核心国家战争（CoreStateWars）；未来不稳定的主要根源和战争的可能性来自伊斯兰的复兴和东亚社会尤其是中国的兴起；西方和这些挑战性文明之间的关系可能是极其困难的，其中美中关系可能是最危险的关系，等等。亨氏的这些观点，可以说为我国政界高层和学界人士广为熟知，具有极高的"知名度"。

国际空间站的修建将耗资1000亿美元（约人民币6100亿元），有来自15个国家的10万人员参与其中。它是最非同寻常的建筑，建于距地球354千米远的地方。维护其所面临的问题远不是一把铁锤、一颗螺丝可以解决的。太空防护服上一个小小裂缝都意味着瞬间死亡。该空间站仍在建设中。

万里长城长达8850千米，最终建成耗时长达2000年。始建于公元前475年，以此来抵抗匈奴的入侵。在明朝（公元1368——1644年），长城进行了大改造，新增了瞭望塔、城垛、大炮，有些高于海平线达980米，无法想象用于粘固石头的粘合物竟是糯米粉。竣工时间为公元前204年。

台北101大楼是世界首个超过500米的建筑。一竣工，它就顶着几个世界之最的头衔。它有世界最快的电梯。它是世界最高楼。因其尖顶，它是世界最高的建筑物。8根钢筋巨柱使其具有超强的抗震力。它于2004年12月31日建成。

上海环球金融中心顶部呈现一个梯形空洞，在101层设计了一条玻璃悬空观光长廊以减小风压。
当其在2008年建成的时候，就以492米的高度成为世界第二、中国大陆第一高的建筑。它最显著的特征即是它的梯形设计，以此来减小风压，这为其赢得一个“开瓶器”的昵称。游客可以在观景台购买到与建筑相同结构的梯形开瓶器。该建筑于2008年7月17日建成。

        对中国人来说拥有自己的房子就拥有了安定，如果没有了自己的房子似乎一生的功业都是妄谈。居住空间是人类生存的主要物质环境，是人类生活的重要舞台。住宅是人们梦开始的地方，它凝固着人们的需要、感情、审美、希望和追求。作为会说话的石木，住宅把所有这一切传达给一代又一代的人，将其渗透到他们的性格和理想中去。住宅构成了社会的写照，历史的见证，文化的标志，心灵的寄托。
        千百年来，人们为争取宽敞、明亮而又实用的居住空间不断地努力着。原始人选择穴居和巢居是为了在恶劣的自然环境下保护自己，免受伤害，是基于生存本能的伟大创造，“巢居”和“穴居”这两种最原始的居住形式，对鄂西地区及邻近区域的建筑形式产生过深远影响，由“穴居”逐步演变出来的“地面台式建筑”和由“巢居”逐步演变来的“干栏”式建筑，构成了这一区域民居类建筑的主流。建筑专家们对其价值和作用，更是作了非常精准的说明，认为“穴居的空间概念与巢居的构造方式相结合，就是中国建筑的主流”。而在中国几千年人居历史上处于主体地位的四合院就是和古代生活条件完全适应的精巧的住宅装置，在古代，没有工业化的工具，采光、保暖、避暑全都是靠自然的方法，而四合院就是适应这些环境演化的结果，同时四合院的设计中也蕴藏着道家的和谐、天人合一，儒家的长幼有序等古典思想；园林是封建社会物质积累到一定程度的产物，是中国审美的物化典范，是继以居住功能为主的四合院后进一步物质审美化的过程，是自然万物与人类理想的完美融合。园林是古代文人墨客聚三五知己，把酒言欢，纵论天下的自在空间，是他们挥毫泼墨，逃逸世事的世外桃源，更是他们才情、抱负和审美的集中体现。
        纵观中国古代的人居变迁史，客观自然和经济条件决定了人们的居住理念，而人的经验和文化积累到一定程度，就会形成一定的理念，从而影响整个社会的居住形态。
在现代社会，作为过去十几年里中国社会变革的重要载体，住宅的变化是史无前例的。它首先最直接地表现在居住空间的急剧扩张，空前的发展规模和发展速度上：这十几年中所开发的建筑，是中国历史上千年的建筑总量；在最近几年里，仅北京一年的开发量，就相当于欧洲一年的总量。住宅的这种发展规模和发展速度在当初是人们所始料不及的。它使千百万中国人住进了高楼大厦，实现了拥有住宅的梦想，使他们迈入了小康的行列。
        然而由于生存空间的极度匮乏，建筑艺术与技术的落后，同时也由于体制的原因，而带有明显的粗放特征。住宅的发展以前所未有的增长速度和规模扩张赢得了世人的认可，而在宜居性、和谐性、文化和艺术等方面则相对滞后，其中不乏粗制滥造的东西。现在城市居民的居住理念已经在改变，住宅空间选择权的行使使我们的居住文化也在发展，而现在宏观调控应该是我们提高居住文化等级的好时机。人们在满足了安居乐业，“安得广厦千万间”的最基本要求后，开始追求平和诗意的心境、田园风光的惬意，开始向往陶渊明“采菊东篱下，悠然现南山”的那份自得，开始向往逃离都市，归隐山林。出现了“逆都市主义”、“新都市主义”、“准都市主义”，等等，这可以看做是人类心灵的回归，人类历史发展总是这样周而复始地轮回，特别是优秀的传统文化。那些曾经庇护中国人心灵几千年的文化理念在几千年后依然生机勃勃，并焕发出新的魅力，引领我们去探寻。然而现代社会的生活方式使归隐山林成为痴人说梦：远离都市的别墅，使人际关系格局发生变化，生活不便；出行完全依赖汽车，造成严重的能源浪费；公路建造费用达到天文数字；污染严重，更是社会问题，等等。因此我们只能在城市化这个大环境下，在范围比较适合的情况下，通过全方位资源整合，提高建筑的品味，在设计上下工夫；崇尚自然与生态的和谐，以古典东方园林为建筑特色，提升整体形象与品味，使之朝着高尚健康型住宅方向发展。
        现代人的居住理念虽然已经由追求华丽向追求自然转变，但是中国有句话叫：由俭入奢易，又奢入俭难。我们用了十几年就高楼大厦林立，要在这些冰冷、千篇一律、整齐划一的建筑上重拾朴素文化--朴素中见绚丽、精华、大气，回归自然，却一定还需要很长时间的磨砺。